歷史中出現的黨爭，從現在的眼光來看，會覺得很離奇，一個國家的安定與發展，不是最重要的目標嗎？大家都在一個國家中，為何無法良性競爭，而是要爭得你死我活？這令人不解的答案，到現今的台灣還是如此，而且還是無解？
我剛剛上網查了，該如何「解決黨爭」，卻是沒有答案。但是若以歷史來回答：
1. 漢朝的黨錮之禍：董卓、三國、最後到了晉朝才天下大定(歷程官民死傷無數)。
2. 再來是不斷的循環：晉朝的朋黨之爭、唐朝牛李黨爭、宋朝新舊黨爭、明代東林黨爭、清代南北黨爭、民國國民黨與共產黨。每個黨爭，都是滅國的前兆，歷史總是重複，新建的國家又陷入黨爭。
3. 唐文宗曾有「去河北賊易，去朝廷朋黨難」之嘆！
換言之，沒有死囚刑罰、沒有滅國家亡，難以解決黨爭；這似乎是政治的死穴。難怪台灣的國民黨與民進黨之間相互爭鬥彼此號稱民主，廟堂亂哄哄(慶幸與無奈的是現下百姓可以自過自的，笑看廟堂春秋)。但我們只是擔心美麗寶島的榮景就這麼沒了，身在政治的烘亂中，跟歷史相對照只能小慶幸，因為有民主的保護，現今兩黨的黨爭只是官員之間的對打，牽扯不到百姓。然而，對岸的那頭已醒來的獅子，卻像漁翁一樣，正等著台灣一日一日的衰敗，可否三方攜手共創多贏。
我剛剛上網查了，該如何「解決黨爭」，卻是沒有答案。但是若以歷史來回答：
1. 漢朝的黨錮之禍：董卓、三國、最後到了晉朝才天下大定(歷程官民死傷無數)。
2. 再來是不斷的循環：晉朝的朋黨之爭、唐朝牛李黨爭、宋朝新舊黨爭、明代東林黨爭、清代南北黨爭、民國國民黨與共產黨。每個黨爭，都是滅國的前兆，歷史總是重複，新建的國家又陷入黨爭。
3. 唐文宗曾有「去河北賊易，去朝廷朋黨難」之嘆！
4.
清乾隆以胡中藻案來去除鄂爾泰朋黨，不知道大家是否還有解決黨爭的歷史名例？
換言之，沒有死囚刑罰、沒有滅國家亡，難以解決黨爭；這似乎是政治的死穴。難怪台灣的國民黨與民進黨之間相互爭鬥彼此號稱民主，廟堂亂哄哄(慶幸與無奈的是現下百姓可以自過自的，笑看廟堂春秋)。但我們只是擔心美麗寶島的榮景就這麼沒了，身在政治的烘亂中，跟歷史相對照只能小慶幸，因為有民主的保護，現今兩黨的黨爭只是官員之間的對打，牽扯不到百姓。然而，對岸的那頭已醒來的獅子，卻像漁翁一樣，正等著台灣一日一日的衰敗，可否三方攜手共創多贏。
I have a dream!
真希望有那麼一天，黨派間彼此贊同對方的法案；
I have a dream!
黨派間彼此針砭讓法案更好。
先天下之憂而憂，怎麼解決黨爭？
試著起於自己有顆辯證的心，看清楚黨爭之禍將殃國，再加上歷史明鏡使人警惕。內心似宇宙豁然開懷。
I have a dream!
I have a dream!
期待天下太平，經濟興隆！
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| 文山劇場展覽有感：萬般政治皆如夢、需學戲劇寓教樂、天下昇平！ |
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